He aquí algunas pistas claves de lectura del libro Semiotique de la poésie, de Michel Rifaterre quien, según la nota introductoria del mismo, intenta demostrar que"el rigor del razonamiento teórico no está separada de la práctica de la lectura: sus brillantes análisis han permitido dilucidar algunos de los textos más problemáticos de la poesía francesa, de Mallarmé a l'orange bleue de Eluard; de Lautréamont a la escritura automática de los surrealistas".
Michael Riffaterre, Semiótica de la poesía
El poema es una entidad estética que una vez lograda se cierra. Por eso debe analizarse con un método semiótico.
1. El lenguaje poético no es igual al lenguaje cotidiano. La poesía tiene su propia gramática (aunque también usa el lenguaje cotidiano). Tensión permanente entre el lenguaje poético y el lenguaje cotidiano.
2. El principio constante de la poesía: "un poema dice una cosa y significa otra".
3. Tres formas de producir la oblicuidad semántica:
3.1. Desplazamiento = una palabra realmente se refiere a otra,
3.2. Distorsión = ambigüedad, contradicción o sin sentido
3.3. Creación de sentido = uso de varios elementos lingüísticos que separados carecen de sentido pero que, juntos, lo crean.
4. La Oblicuidad semántica amenaza (o cancela) la representación literaria de la realidad (mimesis):
4.1. Se distancia o desvia del horizonte de expectativa del lector o de la verosimilitud.
4.2. La representación de la realidad alterada por la "agramaticalidad" (ya que el poema crea su propia gramática que no es necesariamente una violación de la gramática de la lengua común y corriente).
5. Significancia (=significado) = unidad formal y semántica del poema = UN TODO
6. Sentido = información transmitida por el poema a nivel de la mimesis = MULTIPLICIDAD
7. Poeticidad = modificación continua de la mimesis; = función coextensiva al texto vinculada a la realización limitada del discurso y contenida dentro los límites asignados por la apertura y la clausula de una obra.
8. Manifestación de la semiosis durante la transición de mimesis a la significancia (=significado).
9. Lectura de un poema:
9.1. decodificación del poema por la mimesis, comprensión del sentido, primera interpretación, lectura heurística. La lecture de la mimesis es necesaria debido a la agramaticalidad del poema: el lector debe pasar por el obstáculo de la mímesis,
9.2. segunda interpretación, modificación de la primera lectura del texto, lectura hermenéutica (actividad interpretativa). La descodificación debe ser estructural ya que "el texto es una variación / modulación de una sola estructura y ésta relación con una estructura única constituye la significancia (=significación)": el lector llega a la significancia (= significado) del poema porque la significancia nace de la transformación hecha por él.
10. El lenguaje altera la realidad. El código del poema es simbólico: la unidad textual nos remite a un significado subyacente derivado de una palabra clave.
11. Un signo es una relación con algo diferente, es significante sólo porque puede ser traducido en otra red sistemática (es decir, un idioma). Todo lo que dice el poema, por lo tanto, debe traducirse en el "código inicial" (el idioma corriente). Sin esto, el poema ya no es una unidad y el vínculo entre la cláusula y el título es irreconocible.
12. El poema puede no transmitir un mensaje: la mimesis, omnipresente, es solo una ilusión para servir a la semiosis que a su vez no se remite a nada. Caso extremo que muestra, sin embargo que "la poesía es sobre todo un juego".
13. El poema surge de la transformación de una oración mínima (= matriz) en paráfrasis larga, compleja y no literal. La matriz puede ser justo una palabra que no necesariamente esté presente en el poema.
14. La signicancia (= el significado) del poema (principio de unidad y oblicuidad semántica) surge del paso de la mimesis a la semiosis en el texto.
15. El poema (como una unidad cerrada) es como una catacrisis que conlleva a la "sobredeterminación": cuanto más agramático es el texto, mayor es la razón de ser del lenguaje. Las funciones de la sobredeterminación sont tres:
15.1. Hacer posible la mimesis,
15.2. Hacer que el discurso literario sea ejemplar,
15.3. Compensar por catacresis (una función específica de la poesía).
16. Concepto de poeticidad inseparable del texto. Para el lector, la poeticidad se basa en la intertextualidad provocada por las palabras (una palabra evoca un texto).
FUENTE: http://overcritique.unblog.fr/2014/02/28/semiotique-de-la-poesie-de-michael-riffaterre-par-cassandra/ Consultado y traducido del francés por R DIAZ BUTRON 11/04/18
